De qual Igreja você é? Excelente Conversação! (Fictícia)

Sempre somos confrontados com uma Pergunta, que na realidade gera uma "Avalanche" de outras mais. Temos que respondê-las quase que diariamente, mostrando qual o Fundamento da nossa fé. Perdemos hoje mais tempo explicando o que não é Evangelho do que o que realmente é O Evangelho de Cristo(Infelizmente).
Este Artigo traz uma Excelente Conversação(Fictícia) Produzida pelo Ir. Solimar entre um Cristão DENOMINACIONALISTA e outro que deixou o Sistema Religioso. São abordadas Várias Perguntas tais como:
"De qual Igreja ou Denominação você é?"
"Você Congrega onde?"
"Isso é Ecumenismo?"
"Onde Fica a Liderança? Os Títulos?"
"Onde está a Hierarquia na Igreja?"
Entre outros... 
Vale à Pena Conferir!

- Você é crente?

- Sim, graças ao Senhor.

- Que bom! Eu também. De que igreja você é?

- Bom, deixe-me pensar... Irmão, eu sou da única igreja que existe?

- Como assim? Não entendi!

- Quantas igrejas você acha existam?

- Centenas, talvez milhares!

- Eu acredito que não seja bem assim!

- Como não!?, só no meu bairro existem seis!

- Quantas noivas O Senhor Jesus tem?

- Uma só!

- E quantos corpos Cristo tem?

- Um também

- Pois é! A Bíblia nos deixa bem claro em Colossenses 1:18 e 1;24 que a Igreja é o Corpo de Cristo. E o próprio Cristo e a cabeça.

- Irmão, eu só te perguntei de que igreja você é! Se você é da igreja batista, da Assembleia de Deus, da adventista...

- Então irmão, na verdade você não me perguntou de que igreja eu sou e sim, de que denominação eu sou.

- Ah! tô começando a entender. Vou te perguntar de novo: de que denominação você é?

- De qual denominação a Bíblia me orienta ser?

- Me parece que a bíblia não diz nada sobre isso.

- Já parou pra pensar se você fizesse esta mesma pergunta para algum dos Apóstolos de Jesus, naquela época? O que será que apostolo João te responderia? Será que era João da igreja Metodista? E Pedro, será que ele era da “Deus é amor”?

- Irmão, isso chega a ser engraçado, né? Nunca tinha pensado nisso.

- Certamente, eles não entenderiam sua pergunta.

- É, eles não entenderiam mesmo, naquela época não era como agora.

- Não era mesmo irmão! E você acha que quem está errado: os cristão daquela época, que não tinham denominações ou os de hoje.

- Acredito que se alguém está errado somos nós. Mas o que você quer dizer com isso irmão.

- Quero dizer que não pertenço a nenhuma denominação.

- Ah! Você não tem igreja! né.

- Irmão! Eu sou parte da Igreja do Senhor, o que não tenho é denominação!

- Você não tem denominação, mas é parte da Igreja! Me explica isso melhor.

- É o seguinte...denominação é algo totalmente diferente da Igreja. A igreja é composta por todo aquele, que creu no Senhor Jesus, que O recebeu como Senhor e Salvador, como diz no evangelho de João 1:12.

- Sim... fale mais.

- Em 1Corintios 12:12 nos diz:“Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, constituem um só corpo, assim também com respeito a Cristo.” Viu? Apesar de haver vários membros há apenas um Corpo. E já vimos em Colossenses que a Igreja é o Corpo de Cristo. E para não restar duvidas no verso 27 diz: “Ora, vós sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo.” Isso quer dizer juntos, todos os irmãos, formam o Corpo de Cristo. E individualmente cada um é apenas um membro.

- Mas você precisar de um lugar para congregar, ter um nome de referencia. Lembra de Hebreus 10:25 ? “Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima.”

- Sim irmão. A palavra do Senhor é para ser cumprida, mas não preciso de uma denominação para cumpri-la, os primeiros cristãos não tinha denominações e certamente cumpriam bem mais as escritura que nós. Eu preciso da Igreja, eu preciso congregar, eu preciso da comunhão dos demais irmãos, o que eu não preciso é de uma denominação, de uma instituição religiosa.

- Me fale qual a diferença entre denominação e igreja.

- A Igreja é todo o povo de Deus, ela é composta por todos aqueles que nasceram de novo, por todos aqueles que são uma nova criatura em Cristo Jesus. A Igreja não tem fronteiras, a igreja não tem nacionalidade. Denominação é uma instituição, que assim como um empresa possui um CNPJ, um estatuto...A igreja não tem CNPJ e seu estatuto é a bíblia. Uma denominação tem uma data de fundação e pode ter uma data de extinção. A Igreja foi fundada a mais de 2000 anos lá na cruz do calvário e seus membros estão arrolados nos céus(Hebreus 12:23).

- Mas onde fica o templo nessa história? Você precisa ter um lugar para congregar.

- Irmão primeiramente, em toda a bíblia existiu apenas um templo e era em Jerusalém, construído por Salomão. Templo é algo da antiga aliança. Hoje, no novo testamento não existe templo.

- Então não existe um lugar que devemos adorar a Deus?

- Esta era a mesma duvida que uma certa mulher samaritana tinha. Ela queria saber onde se deveria adora a Deus: se no monte onde Jacó adorou ou em Jerusalém. Jesus respondeu a ela: “Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai... Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.” (João 4:21-24 RA). Você não acha que estas palavras de Jesus são para ser levadas a serio?

- Então é errado ter um lugar para reunir?

- Irmão não é errado que os irmãos tenham um local para reuniões, mas uma coisa deve ficar bem clara, este local nada tem de especial, não é um lugar sagrado, e eu não preciso ter um vinculo com ele, meu vinculo tem que ser com os membros do Corpo de Cristo, não com um local físico. A Igreja do Senhor é feita de pedras vivas, não com cimento e tijolos. Como o apostolo Pedro diz: “também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.” (1 Pedro 2:5 RA)

- Mas não está certo esse negócio de se reunir em casa. eu já houvi falar de pessoa que não vão a igreja, ou melhor dizendo não vão ao templo....quer dizer, não vão na casa de oração.

- Irmão você tem que dizer isso para quem escreveu a bíblia, lá aparece varias menções de igrejas nas casas. Filemom 2, Romanos 16:5, Colossenses 4:15. E mais em Atos nos diz: “Entretanto, não habita o Altíssimo em casas feitas por mãos humanas; como diz o profeta: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés; que casa me edificareis, diz o Senhor, ou qual é o lugar do meu repouso? Não foi, porventura, a minha mão que fez todas estas coisas?” (Atos 7:48-50 RA)

- Irmão entendi o que você falou, mas não vejo problemas em continuar em uma denominação. Estou servido a Deus fazendo o melhor que eu posso.

- Irmão, não tenho duvidas que você ama a Deus. E além do mais você é parte de mim. Você creu no Senhor Jesus e o Espirito Santo passou a habitar em ti. O mesmo Espirito que habita em ti habita em mim, somos irmão. Mas tenho que te dizer que o denominacionalismo não glorifica a Deus. O denominacionalismo é divisão do Corpo de Cristo. "Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vós? ou fostes vós batizados em nome de Paulo?" (I Coríntios 1 : 13). O povo de Deus tem ser um para que o mundo creia, em João 17: 20-21 diz: “Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.” (João 17:20-21 RA)

- O que é isso que você chama de denominacionalismo? Não vejo problema em se adotar um nome.

- Denominacionalismo é o ato de se dividir do restante do Corpo de Cristo, formando um grupo sob o emblema de uma doutrina(falsa ou verdadeira), de uma pessoa, de uma pratica, etc. Cremos no batismo, mas nem por isso devemos nos denominarmos batistas”. Cremos que há presbíteros no Corpo de Cristo, mas nem por isso devemos nos denominarmos “presbiterianos”. Cremos nos dons(do grego charismas), nem por isso devemos nos denominarmos “carismáticos”. Cremos no pentecoste, mas nem por isso devemos nos denominarmos “pentecostais”. Cremos que Martinho Lutero foi um grande servo de Deus, mas nem por isso devemos nos denominarmos “Luteranos”. Cremos nos métodos de Deus, mas nem por isso devemos nos denominarmos “Metodistas”. Cremos no advento(vinda) do Senhor Jesus, mas nem por isso devemos nos denominarmos “adventistas”. Não ousamos colocar sobre nós qualquer nome que não possa ser usado por todos os filhos de Deus.

- Isso tá me cheirando ecumenismo! Olha irmão, esse negócio de ecumenismo é coisa do diabo! Num entrar nessa não!

- Irmão isso não tem nada haver com ecumenismo. O ecumenismo prega a união de todas as religiões. Eu estou falando da união do Corpo de Cristo, ou seja a união de todos osverdadeiros filhos de Deus. Eu estou falando da união da família de Deus. Ou você acha que a família de Deus tem que estar dividida? Irmão não deve existir divisão no Corpo de Cristo. Paulo nos diz: “para que não haja divisão no corpo; pelo contrário, cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos outros.” (1 Coríntios 12:25 RA)

- Mas isso parece ecumenismo!

- Irmão, ecumenismo é a união de instituições religiosas. Eu estou falando da unidade do Corpo de Cristo.

- Você é daqueles que acredita que todos os caminhos conduzem a Deus?

- Não irmão, há apenas um caminho. Jesus disse: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.” (João 14:6 RA). “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.” (Atos 4:12 RA). Salvação só em Jesus Cristo, ele é o único caminho.

- Irmão, como seria todos os irmãos vivendo juntos, cada um com suas doutrinas, cada um com seu pensamento? Não seria uma grande babel.

- Irmão babel é o que vemos hoje, milhares de denominações, dividindo o Corpo de Cristo. Isto realmente é uma babel

- Irmão, isto me fez lembrar daquela passagem: “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” (1 João 1:7 RA). Lembrei também daquele:“Ainda tenho outras ovelhas, não deste aprisco; a mim me convém conduzi-las; elas ouvirão a minha voz; então, haveráum rebanho e um pastor.” (João 10:16 RA). Realmente seria muito maravilhoso se todo o povo de Deus fosse na pratica um só rebanho, mas acredito que seja tão difícil. Acredito que seja uma utopia.

- Irmão você não pode dizer que a palavra de Deus seja utopia. O Nosso Deus é o Deus do impossível. Se ele deseja que seu povo seja UM, devemos também desejar isso, a despeito de qualquer dificuldade por maiores que sejam. Lembre-se sem fé é impossível agradar a Deus(Hebreus 11:16)

- É verdade irmão, estou começando a concordar com você. Mas se não há denominação, se não há uma instituição religiosa,como fica a liderança?

- Irmão, me diga como era a liderança na igreja primitiva? Eles não tinham denominações e não pertenciam a nenhuma instituição religiosa.

- Irmão, eu creio que naquela época a liderança era exercida pelos cristãos mais maduros que naturalmente tomavam a posição de seguir na frente enquanto os cristãos mais novos seguiam seu exemplo.

- Pronto irmão, você mesmo respondeu sua pergunta!Mas vale dizer que a autoridade no mundo é diferente da autoridade na igreja. No mundo a autoridade é posicional, ou seja, não importa quem você é, se você está em determinada posição você tem autoridade. Por exemplo: não importa se você é um alcoólatra, se você mente, se você é mau esposo, um mau pai, mas se você ocupa o cargo de capitão do Exército, você tem a autoridade que essa posição lhe confere. Na igreja é totalmente diferente. O importante é quem você é, se você tem uma vida consagrada, se tem um testemunho irrepreensível, se você é um obreiro que maneje bem a palavra de Deus, então naturalmente haverá pessoas que te procurarão em busca de ajuda e se submeterão a vida de Deus que há em ti.

- Mas a bíblia não fala de presbíteros?

- Sim. A palavra presbítero significa ancião, Na bíblia a liderança de uma igreja local era exercida pelos presbíteros, ou seja pelos irmãos mais maduros naquela localidade. E essa liderança era sempre plural. Em 1Tm 3:1-7 e Tt 1:5-9 vemos como deveriam ser estes homens.

- Mas hoje irmão, a gente que faz parte de uma igreja, ou melhor dizendo de uma instituição religiosa temos que nos submeter a pessoas que nem conhecemos. Lá na minha congregação mesmo, frequentemente há a troca de pastor e as vezes vem pessoas de outras cidade para assumir o cargo.

- Pois é irmão! Na bíblia não vemos tal coisa. Lembra daquela conversa que Paulo teve com os presbíteros de Éfeso em Atos 20, porque aqueles homens acataram e se submeteram as palavras de Paulo? Foi porque eles conheciam pessoalmente a Paulo, eles conviveram com Paulo e viram sua consagração à obra de Deus. A primeira coisa que Paulo faz ao falar com os presbíteros de Éfeso é invocar o seu testemunho dizendo a eles: “Vós bem sabeis como foi que me conduzi entre vós em todo o tempo, desde o primeiro dia em que entrei na Ásia,” (Atos 20:18 RA). Eles conheciam Paulo muito bem.

- Realmente! Irmão como eu nunca tinha visto isso!?

- Irmão e por outros lado o próprio Senhor Jesus proibiu o uso de títulos na igreja, o Senhor disse que somos todos irmãos.

- O Senhor proibiu o uso de títulos?

- Sim irmão.

- Me mostra isso!

- Olha só irmão: “Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e vós todos sois irmãos. A ninguém sobre a terra chameis vosso pai; porque só um é vosso Pai, aquele que está nos céus. Nem sereis chamados guias, porque um só é vosso Guia, o Cristo. Mas o maior dentre vós será vosso servo. Quem a si mesmo se exaltar será humilhado; e quem a si mesmo se humilhar será exaltado.” (Mateus 23:8-12 RA)

- Irmão isso é demais para mim! Primeiro você me diz que não tem denominação, depois que a Igreja é o Corpo de Cristo, depois que denominação é divisão do Corpo de Cristo, depois que não existe templo novo testamento, depois que liderança no Corpo de Cristo não é posicional, agora você vem me dizer que Jesus proibiu o uso de títulos?

- É irmão! E tem mais Jesus também proibiu hierarquia no meio de seu povo.

- O quê?

- É isso que você ouviu, Jesus proibiu hierarquia no meio de seu povo .

- Vai lá, eu sou forte, me mostra mais essa.

- Pois bem, vamos ler mais um pouco das palavras de Jesus:“Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo; tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” (Mateus 20:25-28 RA)

- Ufa! irmão é muita coisa pra um dia só. Mas...a palavra não fala de pastor, diáconos? Isso não são títulos? E se tudo é realmente assim onde fica os dízimos nessa historia? E se não há um lugar como os irmãos vão se encontrar? E se alguém pecar como é a disciplina? E se...

- Calma irmão! Não tenho como te explicar tudo isso de uma só vez, mas creio que se tivermos o coração disposto a aprender do Senhor, se deixarmos de lado os nosso conceitos pré-concebidos, o Senhor falara grandiosamente conosco desvendando os seus caminhos para nós, como diz as escrituras : “Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito.” (Provérbios 4:18 RA).

- Irmão, muito coisa do que você falou é verdade, mas tem algumas coisas que não concordo e outras vou ter que examinar melhor.

- Amém irmão! A palavra nos diz:“julgai todas as coisas, retende o que é bom;” (1 Ts 5:21 RA).

- É verdade irmão temos que ser como os de Bereia. “Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim.” (Atos 17:11 RA)

- É isso aí irmão!

- Irmão foi bom te conhecer. Foi boa esta conversa. Mas preciso ir. Mas tenha certeza que voltaremos a conversar sobre isso.

- Calma irmão! Você não pode sair daqui sem oramos

- Orar?

- Sim!

- Então vamos lá.

- Senhor te agradeço por ter conhecido mais um membro do teu Corpo, Te agradeço também pela comunhão que tivemos. Senhor nos leve a te conhecer cada vez mais, nos leve a te amarmos mais hoje do que amamos ontem. Peço que Senhor abençoe este meu irmão, dando da tua graça e conduzindo os seus passos.

- Senhor obrigado porque tu sempre nos surpreende. Obrigado porque quando pensamos que chegamos ao fim tu nos mostra um horizonte mais adiante. Quão insondáveis são os teus caminhos. Quebra todo sofisma que reside em nossas mentes. Amém!

- Amém!

- A Paz do Senhor irmão!

- Graça e Paz!

[Veja também:] Resposta às Objeções contra a Liderança nas Igrejas nos Lares
Dízimos & Salários Clericais - NeoTestamentários?
O Paradigma do "Templo"

Autor: Solimar Silva e Silva

Fonte: http://sacerdotesdoaltissimo.blogspot.com/

Via: http://umnovoodre.blogspot.com

Igreja: Um Ajuntamento Regular, Localizável e Organizado

Deus não habita nem em prédios de tijolo nem em corações de pedra. Então, cabe perguntar, o que é uma igreja? Bem, igreja, conforme o Novo Testamento é um ajuntamento regular, localizável e organizado. O próprio nome grego (Εκκλησία – Eclésia – Assembleia) já demanda, por si só, estas características.

Assim, não é possível estabelecer um conceito sobre igreja a partir de um modelo anárquico, ou seja, algo que acontece a revelia de todos os padrões mínimos que caracterizam a formação e o estabelecimento de grupos sociais com objetivos comuns.

É impossível pensar em igreja sem regularidade, pois, se não há um propósito para o ajuntamento, o que existe é a informalidade do encontro e tal característica, dificilmente, viabiliza a perenidade de um grupo humano. O que faz com que laços se constituam e se mantenham é a regularidade do convívio, pois, como é possível a comunidade de fé ser um Corpo se cada membro tem sua própria agenda e, sendo assim, não prioriza o encontro que atende a objetivos comuns?

Também não é possível ser igreja sem que haja um lugar para o culto, o partir do pão, a adoração, a coleta para os necessitados, o serviço solidário, o exercício dos dons, as missões, o ensino e tantas outras características que vemos no livro dos Atos e nas epístolas.

A igreja é Universal, no sentido de sua constituição atemporal, não espacial e mística, como Corpo de Cristo e Família de Deus, mas ela também é local, no sentido de seu ajuntamento geográfico formal! Todas as comunidades neotestamentárias possuíam um lugar próprio de encontro e culto, mesmo que ele fosse uma casa, um salão, ou até mesmo o cemitério! As cartas do Apocalipse, enviadas pelo próprio Senhor, bem como as cartas de Paulo, foram endereçadas a igrejas localizáveis e não apenas aos errantes espalhados pelo mundo anunciando a Salvação.

A existência de um lugar promove não só o acolhimento, mas até mesmo o desenvolvimento das pessoas, com estruturas adequadas para as ministrações, para a comunhão e o serviço. Desconstruir isso é investir na impessoalização da fé, num mundo onde tudo já está impregnado pelo virtual e pelo individual.

Por último, a igreja é organizada, uma vez que existem pessoas exercendo funções específicas e serviços sendo ministrados: assistência aos pobres, ensino das Escrituras, preparação e envio de missionários, atendimentos pastorais, atividades ligadas à oração, a adoração, dentre outros tantos. Sem uma organização, mínima que seja, não é possível uma estrutura funcionar. Não há pecado em formalizar as coisas, o pecado está no culto que se faz à forma!

Portanto, você pode ser de Deus e ser discípulo de Jesus mesmo escolhendo não se ajuntar, mas é impossível imaginar que uma igreja se estabeleça como algo casual, que acontece a qualquer hora, em qualquer lugar, ou informal, que promove encontros descompromissados. Não devemos confundir a vida dos que estão na igreja com a igreja em si.

No encontro de dois ou três, sem agenda, espaço ou propósito fixo, Jesus se faz presente, se ele for buscado e, como sabemos, Deus não se prende a templos e aboliu toda a geografia que diz respeito ao sagrado. Mas o encontro ocasional e fortuito, em absoluto, se constitui igreja e isso conforme o que nos está dito no livro dos Atos dos Apóstolos, nas Epístolas e no Apocalipse de João.

Assim, “Desigrejado”, para mim, não é o sujeito sem igreja, mas o que escolheu não ser igreja!


Carlos Moreira

Fonte: http://anovacristandade.blogspot.com.br/2016/02/igreja-um-ajuntamento-regular.html

Crente Profissional?

Quanto mais a igreja foi se afastando do “Movimento do Caminho”, registrado em Atos dos Apóstolos, tanto mais foi se transformando em uma organização. A singeleza da fé e a simplicidade da vida foram dando lugar a doutrinas sofisticadas, criadas por uma necessidade apologética a partir do II século, e também a estruturas mais robustas, decorrentes da estatização da igreja por Constantino no IV século, o que desembocou, dentre outras coisas, no complexo compêndio litúrgico e na burocratização clerical.

A igreja medieval se desenvolveu como uma poderosa organização. A figura Papal era uma símile dos Reis da Europa, não só no uso dos símbolos – mitra/coroa, cátedra/trono, anel do bispado/anel real, báculo/cetro – mas também como establishment do empoderamento religioso, a representação de uma potestade terrena e espiritual, uma instância de poder travestida de inerrância e sob a delegação do próprio Deus como Seu representante na Terra.

Na idade moderna, sob o zeitgeist da Revolução Industrial, a Igreja Católica já se apresentava como uma organização muito bem estruturada. Segundo Leon C Megginson, professor de marketing na Universidade de Baton – EUA, a “Representante de Cristo”, por ter de lidar com uma expansão mundial, precisou desenvolver processos administrativos para manter “íntegra” a sua missão. O uso de métodos e diretrizes, associados a uma robusta estrutura organizacional, fez com que a igreja influenciasse, positivamente, a administração e a gestão modernas. Fantástico!

E assim, com um brevíssimo resumo de 20 séculos de história, já é possível perceber de onde vêm termos bastante utilizados no meio religioso, tais como: “ministério de evangelização”, “departamento infantil”, “presidente da denominação”, “líder do louvor” e “tesoureiro”. Sim, há igrejas que mais se parecem com uma empresa varejista! A fé é o negócio, a catedral ou o templo central é a holding, as demais igrejas são as distribuidoras, o produto é Jesus, o mercado é o mundo e os crentes são os profissionais da religião trabalhando ativamente em prol deste grande business! Quem lucra com isso? Ora, Deus! Será? ...

É fácil observar como muitas igrejas se estruturaram para arregimentar e envolver pessoas no negócio da fé. A pirâmide eclesiástica desperta interesses e vaidades e promove, como em qualquer outra organização, lutas pelo poder, políticas perversas, conchavos, inveja, ciúmes, toda sorte de mal. Envolto nestas circunstâncias, numa ambiência altamente competitiva, um crente pode até não se dar bem na sua profissão, pode não ter um título universitário, mas, na igreja, terá a chance de se “destacar”, ser um pastor, um diácono, um professor da escola bíblica ou ainda o supervisor de uma região! Requisitos? Na esmagadora maioria dos casos: tempo de “casa”, “dons do Espírito Santo”, submissão à liderança e a doutrina, “boas” relações e uma ajudinha dos “céus”...

Toda essa engrenagem, regada a programas e atividades dos mais diversos, funciona perfeitamente. É bem verdade que ela desestimula o serviço abnegado, o cuidado com os necessitados, o lavar os pés dos irmãos... É que o marketing religioso vive do fomento da personalidade, cria iconoclastias institucionais, alça indivíduos ao palco da igreja-teatro, onde o culto se torna show da fé e a pregação do Evangelho apenas um programa a mais.

Confesso que, mesmo sem muita esperança de produzir resultados, mas apenas para lembrar, em Jesus, e no Evangelho, o maior é o que serve, a grande fonte de lucro da piedade é o contentamento, juntos, fomos chamados a ser Sacerdotes, e por isso, não há gregos, nem judeus, nem homem, nem mulher, todos, Nele, são um, e convém, a despeito de qualquer outra coisa, que apenas Ele cresça e seja glorificado. E é assim porque o Senhor Jesus se despiu de Sua majestade, esvaziou-se a Si mesmo, assumiu forma de homem e veio servir e morrer em nosso lugar! É simples, não? Mas, se você não entender, posso fazer um Power Point e te enviar. Coisas da modernidade...


Carlos Moreira
Fonte: http://anovacristandade.blogspot.com.br/2016/04/crente-profissional.html

Porque nos reunimos Assim?

Já faz algum tempo que temos considerado a questão: por que nos reunimos assim? Afinal de contas, por que nos reunimos? O significado de Igreja é "a reunião dos que foram chamados para fora". Todos recebemos a vida do nosso SENHOR JESUS e partilhamos dessa vida. DEUS nos chamou dentre todas as nações para constituir-nos em um povo para Si. É precisamente isto o que somos e por causa disso não podemos deixar de nos reunir juntos.

Nos primeiros dias, quando o evangelho era pregado e pessoas eram salvas, estas se reuniam espontaneamente. Reuniam-se para adorar O SENHOR; reuniam-se para servir ao SENHOR como um povo, uma Igreja, um corpo. Não havia problema. Hoje, entretanto, temos problemas porque verificamos que aqueles que foram salvos pela graça, mesmo que estejam vivendo na mesma região, não estão se reunindo juntos. Algumas pessoas se reúnem sob um determinado tipo de denominação, enquanto outras o fazem em grupos independentes. Verificamos pois, que o povo de DEUS está espalhado; o povo de DEUS não se encontra junto, Mesmo que estejam se encontrando, as pessoas não o fazem como um só povo, uma Igreja e um único corpo. Devemos congregar-nos com nossos irmãos, mas aonde haveremos de ir? Com quem estaremos reunidos? Há qualquer justificativa para o fato de nos reunirmos separadamente de outros grupos de irmãos e de outras denominações? Podemos justificar o fato de nos reunirmos assim? Acho que esta é uma pergunta muito importante e é vital que a respondamos. Caso não pudermos respondê-la de forma afirmativa, deveríamos nos dispersar e nem sequer estar aqui.

A fim de responder a esta pergunta, devemos considerar o propósito de DEUS através dos séculos. Não se trata apenas de uma mera questão ocasional, mas de algo que realmente nos conduz de volta ao cerne do propósito de DEUS por toda a eternidade. Por que nos reunimos aqui? Por que sequer nos reunimos? Por que nos congregamos assim? Há uma razão: reunimo-nos para cumprir o propósito de DEUS com respeito a Seu FILHO. O nosso congregar não objetiva suprir nossas próprias necessidades. De fato, temos muitas necessidades e ao nos reunirmos muitas delas são supridas.

Graças a DEUS por isso! Mas isso é apenas uma conseqüência. Não nos congregamos para suprir necessidades próprias. Reunimo-nos para suprir unicamente a necessidade de DEUS. Nosso DEUS tem uma necessidade que está relacionada ao Seu FILHO. ELE tem um propósito bem definido com respeito ao Seu FILHO. ELE tem uma idéia exata acerca de Seu FILHO. DEUS não é, em absoluto, vago a respeito disso.

Qual é o Seu propósito com respeito ao FILHO, que é o centro de toda Sua atenção? Em Ef 1:10 está escrito: "... fazer convergir NELE todas as coisas..." e em CI 1: 18: " ... para que ELE tenha em todas a coisas a primazia". DEUS criou todas as coisas em CRISTO, por CRISTO e para CRISTO, para que CRISTO tenha a primazia em todas as coisas e para que em CRISTO convirjam todas as coisas. Para que isto se cumpra, ELE precisa realizar estas coisas primeiramente entre o Seu povo, isto é, em Sua Igreja. DEUS O constituiu por cabeça sobre tudo e O deu à Igreja a qual é o Seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas (Ef 1:22-23).

Portanto, aqui se encontra uma razão muito definida para que nos reunamos. A razão pela qual nos congregamos é para que CRISTO seja tudo para nós, para que, na Igreja, todas as coisas convirjam NELE, para que ELE tenha o primeiro lugar tanto em nossa vida individual quanto na corporativa. Esta é a razão pela qual nos reunimos assim.

Reunidos em Seu Nome

 

A explicação mais simples do que é a Igreja está em Mt 18:20: "Onde dois ou três estiverem reunidos no meu nome, aí estou no meio deles". Dois ou três reunidos - pluralidade. Em tomo de quem se reúnem? Estão congregados 'para' O SENHOR JESUS. Estão reunidos em SEU Nome, O Nome que está acima de todo nome, e a esse Nome todo joelho se dobrará e toda língua confessará que JESUS CRISTO é SENHOR.

Infelizmente, o povo de DEUS hoje não se reúne em tomo desse Nome maravilhoso e sem par. Pelo contrário, muitos entre o Seu povo congregam-se em tomo do nome de algum grande homem de DEUS. Sem dúvida, respeitamos tais homens. Agradecemos a DEUS por Martinho Lutero, mas devemos nos reunir sob o nome de Lutero? Respeitamos João Wesley. DEUS o usou poderosamente e temos recebido boa herança dele, mas nem por isso nos congregamos no nome de Wesley. Temos também uma boa opinião sobre Simão Menno, mas será que nos reunimos no nome de Menno - menonitas?

Muitos se reúnem em torno de uma forma, uma organização. Cremos, de fato, no presbiterato, mas estamos por acaso nos reunindo no nome dos presbiterianos? Cremos que devemos nos congregar, mas reunimo-nos no nome dos congregacionalistas?

Algumas pessoas se congregam em tomo de uma verdade ou doutrina. Cremos nessas verdades. Não cremos em heresias, mas sim nas verdades. De fato, é verdade que alguns até se reúnem em tomo de heresias, mas muitos se congregam em tomo de alguma verdade. Cremos que aqueles que crêem devem ser batizados, mas será que nos reunimos no nome dos batistas? Acreditamos em santidade, mas estamos porventura congregados em tomo da santidade?

Alguns se reúnem também em torno de uma experiência, uma experiência cristã. De fato, cremos em todas estas experiências cristãs. Acreditamos no Pentecostes, mas será que nos reunimos em tomo do nome dos pente-costais? Cremos nos dons do ESPÍRITO SANTO (carisma), mas será que estamos reunidos no nome dos carismáticos?

 

O problema hoje é que o povo de DEUS se reúne em tomo de nomes e por isso está dividido.

 

A Palavra de DEUS nos diz que precisamos reunir-nos em Seu Nome. Há apenas um Nome debaixo do céu pelo qual podemos ser salvos e é neste Nome apenas que devemos nos reunir. Portanto, se o povo de DEUS se reunir em tomo desse Nome e desse Nome apenas, o povo de DEUS será unido, não estará espalhado e não haverá confusão.

Por que nos reunimos assim? É porque não nos identificaremos com nenhum outro nome além do Nome incomparável do nosso SENHOR JESUS. Cremos que Seu Nome é suficiente para nós e que é tudo de que precisamos. Não queremos ser chamados por nenhum outro nome além do Nome do nosso SENHOR JESUS. E em assim fazendo, cremos que somos um com nossos irmãos e irmãs. Não estamos divididos, não somos causa de confusão.

Mas o que significa estar reunidos em Seu Nome? Seu Nome não é apenas um título. Podemos denominar-nos a Igreja de CRISTO. Bem, estamos sob Seu Nome, mas Seu Nome não é apenas um título. Podemos também chamar-nos a Assembléia de DEUS. Estamos sob Seu Nome mas este não é um título apenas. Seu Nome fala de Sua presença pois a Bíblia diz que onde dois ou três estão reunidos em Seu Nome, ali ELE está no meio deles. Em outras palavras, onde Seu Nome é honrado, ali está Sua presença. Quando nos reunimos em Seu Nome, significa que nos colocamos debaixo de Sua autoridade. Permitimos que ELE seja o Cabeça sobre todas as coisas e para a igreja. 

Em outras palavras, consideramos CRISTO como nosso Cabeça, e pelo fato de retermos firmemente O Cabeça, todo o corpo é servido e mantido unido. Esse é o significado de reunir "em Seu Nome". Podemos clamar pelo Seu Nome, usar Seu Nome e entretanto seguir nosso próprio caminho.

Lembremo-nos que em Mateus está escrito que pessoas virão a ELE no último dia e dirão: "SENHOR, SENHOR, não expulsamos demônios em Teu Nome, não fizemos porventura isto e aquilo em Teu Nome?" E O SENHOR dirá: "Iníquos, não vos conheço." Por quê? Porque não fizeram a vontade de DEUS, Mt. 7:21-23

 

O propósito de DEUS com respeito a Seu FILHO

Será que nos reunimos no Nome sem igual de nosso SENHOR JESUS?

Será que é apenas um título, uma formalidade, uma tecnicalidade? Ou é uma realidade? Colocamo-nos de fato sob sua autoridade e O deixamos ser o Cabeça da Igreja? Deixamos que ELE exerça autoridade sobre nós em todas as coisas - não em certas coisas -, mas em todas as coisas? Não é que certas coisas são decididas pelo SENHOR e a maioria das questões decididas por um comitê, mas tudo deve estar debaixo de Sua autoridade. Será que isto é uma realidade? Se CRISTO não é o Cabeça na Igreja, como pode encabeçar todas as coisas? Se CRISTO não tem o primeiro lugar em todas as coisas na Igreja, como pode ELE ter o primeiro lugar no universo? Se aqueles que confiam NELE, aqueles que NELE crêem, não O honram nem se sujeitam à Sua autoridade, quem o fará?

A única justificativa, se é que há alguma, para nos reunirmos assim é para colocar-nos completa, absoluta e inteiramente sob o Nome do nosso SENHOR JESUS. Deixar que seja o nosso Cabeça, que Sua autoridade seja conhecida, que Sua vontade seja feita e que ELE seja honrado e respeitado. Não nos reunimos para satisfazer nossas necessidades. Reunimo-nos para suprir a necessidade de DEUS, Não nos congregamos para cumprir nosso propósito, ainda que este seja espiritual, mas nos ajuntamos para cumprir o propósito de DEUS referente ao Seu FILHO. Reunimo-nos não para nos ver, mas para vê-LO. Não nos congregamos para buscar qualquer coisa a não ser o próprio SENHOR JESUS. ELE é a nossa pedra de alicerce, ELE é a nossa pedra angular e a nossa pedra principal. ELE é Aquele sobre quem estamos firmados. ELE é Aquele pelo qual estamos unidos e quem completa todas as coisas. É CRISTO e somente CRISTO. Por isso é que nos, reunimos assim.

 

Três “Rs”: Revelação, Resolução, Revolução

Primeiramente, para retermos O Cabeça, e permitirmos que ELE seja O Cabeça sobre todas as coisas é necessário revelação. Precisamos que DEUS abra nossos olhos para que vejamos a CRISTO como DEUS o vê. Caso contrário, nunca seremos capazes de honrá-LO como deveríamos. A única forma pela qual podemos manter-nos firmados no Cabeça é vê-LO como Cabeça, como DEUS deseja: esta é a revelação.

Após revelação, tem-se o segundo 'r': resolução. Tendo recebido revelação, não é possível simplesmente deixá-la de lado. Se realmente recebemos revelação, isso implicará em uma resolução. Em outras palavras, decidiremos em nosso coração permitir que ELE seja O Cabeça.

O terceiro 'r' é de revolução pois isso revolucionará a nossa vida. Perceberemos que não poderemos tomá-LO nosso Cabeça se ainda estivermos vivendo na carne. A carne precisa ser abandonada. Descobriremos que a nossa vida terá que passar por uma revolução; deverá ser CRISTO e não mais nós. Esta é a única forma de manter-nos firmes ao Cabeça, e desta maneira, o propósito de DEUS com respeito ao Seu FILHO poderá ser alcançado plenamente.

 

O propósito de DEUS com respeito ao Seu povo

A segunda razão pela qual nos reunimos assim é que nos congregamos juntos para satisfazer o propósito de DEUS com respeito ao seu povo, a Igreja. Não é apenas para cumprirmos o propósito de DEUS com respeito ao Seu FILHO, mas também para satisfazer o propósito de DEUS com relação ao seu povo.

DEUS tem um propósito bem definido, não somente com respeito ao Seu FILHO mas também em relação àqueles que crêem no Seu FILHO. DEUS tem uma idéia clara e definida sobre o que fará por Seu FILHO. Mas ELE também tem uma idéia clara e definida sobre aqueles que são Seu povo e o que ELE quer que Seu povo seja.

Em Romanos 8 lemos: "Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a DEUS ". Não, ainda não terminei a citação: "Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a DEUS, daqueles que são chamados segundo seu propósito". Somos chamados segundo um propósito. Mas que propósito é esse? Qual é nosso chamamento? Somos chamados para ser o corpo de CRISTO. O propósito de DEUS é que sejamos um corpo para o único Cabeça, que é CRISTO.

Sabemos que todos somos salvos individualmente. Em outras palavras, não posso ser salvo por você, nem tão pouco você pode ser salvo por mim Da mesma maneira, não posso ser batizado por você, nem você por mim. No início, na igreja de Corinto, seguia-se uma prática que não era baseada nas Escrituras. Batizavam vivos pelos mortos. Se uma pessoa já estivesse morta mas não tivesse sido batizada, uma pessoa viva era batizada por ela. Isto ocorria porque eles criam que se alguém não fosse batizado iria para o inferno. Regeneração batismal é um erro muito antigo. Ninguém pode ser batizado por você, ninguém pode crer por você, ninguém pode ser salvo por você. Você mesmo deve ser salvo. Em outras palavras, DEUS salva a cada um individualmente. De fato, é verdade, se DEUS salva uma pessoa em uma família, ELE tem uma promessa de que salvará essa família. Se você se firmar na Sua promessa e der um bom testemunho, você verificará que toda sua família será salva; mas mesmo assim, cada membro da família deverá vir ao SENHOR individual e pessoalmente.

Somos salvos individualmente, mas somos chamados corporativamente. Conhecer a salvação do SENHOR individualmente é conhecer a graça de DEUS, mas conhecer o chamamento de DEUS de forma corporativa é conhecer o Seu propósito. Muitos são salvos, mas poucos conhecem o propósito de DEUS. Graças a DEUS, muitos conhecem a Sua graça, mas se conhecermos apenas a graça de DEUS e não Seu propósito, quanto DEUS irá receber de nós? Temos recebido muito de DEUS, esse é um bom negócio, é verdade. Mas o, que DEUS ganha? Isso fará de nós cristãos egoístas e egocêntricos. Tudo é para nós, até mesmo DEUS é para nós. E se por um acaso DEUS se demorar um pouquinho em responder a nossa oração, murmuramos. Esse não é o tipo de cristão que DEUS quer. Somos gratos por conhecer a graça de DEUS, mas precisamos conhecer o Seu propósito. Somente quando conhecemos o propósito de DEUS é que somos libertos do egocentrismo e passamos a viver centrados em CRISTO.

 

O Corpo de CRISTO

O propósito de DEUS é nos chamar para que sejamos o corpo de CRISTO. Somos chamados como um corpo. Por que um corpo? Porque nosso CRISTO é tão rico que é necessário o corpo todo para conter as Suas insondáveis riquezas. Por que o corpo? Porque nosso CRISTO é tão glorioso que faz-se necessário todo o corpo para manifestar Sua glória. Não somos chamados para compor uma organização ou instituição humana, somos chamados para compor um organismo vivo. Não nos associamos a uma organização e nos tornamos um membro. Neste corpo de CRISTO, não há membros no sentido terreno, isto é, você não se associa. Você não pode se associar. Não há maneira de se associar, mesmo que se queira, pois é necessário nascer no corpo. O rol é composto por todos os membros do corpo de CRISTO. Se você nascer no corpo de CRISTO, então você é um membro. Todos aqueles que nasceram do alto são membros deste único corpo.

No século dezenove, em Dublin na Irlanda, havia um dentista, Dr. Cronin, que amava muito O SENHOR. E não somente amava O SENHOR mas realmente amava o povo de DEUS. De forma que quando se mudou para Dublin na Irlanda, começou a visitar seus irmãos em CRISTO. Num domingo, foi a uma igreja e procurou encontrar-se com alguns irmãos e irmãs. Após ter-se reunido com eles por algumas semanas (ou alguns meses), o pastor disse: "Dr. Cronin, é tão bom que o senhor esteja se reunindo conosco. Gostaríamos que fosse um membro da igreja."

"Bem," respondeu o Dr. Cronin, ,gosto muito de congregar-me com vocês, mas não sinto que deva tornar-me um membro de sua igreja".

"Se você não for um membro, não é bem vindo". Portanto, o Dr. Cronin teve que encontrar outra igreja. Começou a congregar-se com irmãos e irmãs em outra igreja e estava satisfeito no meio deles. Após alguns domingos, o pastor também veio até ele e disse: "Dr. Cronin, você é muito bem vindo no nosso meio, mas gostaríamos que fosse membro de nossa igreja". O Dr. Cronin disse: Sinto muito, mas não posso associar-me a organização. Realmente quero ser um com os irmãos e irmãs".

"Bem, sendo assim, não é bem vindo". Então, depois de haver estado em vários lugares, finalmente não tinha onde ir. Queria ser um com todos seus irmãos e irmãs, mas nenhum deles o queria se ele insistisse em ser um com todos. Todos queriam que ele fosse um com alguns poucos, mas não com todos. Logo, o Dr. Cronin não tinha onde ir. Finalmente, DEUS levantou outro casal com o mesmo pen-samento que ele tinha e começaram a reunir-se em suas casas. Este foi o começo do Movimento dos Irmãos (Brethren Movement).

Por que nos reunimos assim? Há tantas assembléias. Por que precisamos compor mais uma? Qual é a justificativa? Por que não nos reunir em alguma igreja denominacional e sermos membros ali? Ou por que não nos con-gregamos com algum grupo independente? Por que nos reunimos assim?

E, provavelmente, se nos reunirmos assim, seremos rejeitados por todos. Por quê? Há uma razão: cremos que DEUS nos chamou para sermos um corpo. Em Colossensses 3 é dito: "Pelo que somos chamados num só corpo." Em Efésios 2, lemos que DEUS colocou os gentios e os judeus juntos, num mesmo corpo, e mediante a cruz os reconciliou Consigo. Cremos na unidade do corpo de CRISTO; cremos que o povo de DEUS não deve estar dividido; cremos que não devemos estar separados em seitas. Firmamo-nos na unidade do corpo de CRISTO. Queremos abrir nossos corações para todo o povo de DEUS. A quem quer que CRISTO receba, queremos também receber, porque são nossos irmãos e irmãs. Sentimos que esta é a única base na qual podemos nos reunir. Não somos pretensiosos ou presunçosos ao ponto de dizer que somos o corpo de CRISTO ou a Igreja. Não o somos por que o corpo de CRISTO inclui todo o povo de DEUS; a Igreja inclui todos os salvos de DEUS. Somos apenas alguns, entretanto testificamos que o corpo é apenas um. Portanto, reunimo-nos baseados na unidade do corpo de CRISTO. Não nos congregamos alicerçados em qualquer doutrina especial, nenhuma forma específica, sob nenhum nome especial, mas nos reunimos no Nome do nosso SENHOR JESUS, firmados na realidade da unidade do corpo de CRISTO. Não há rol de membros aqui. Se alguém pertence ao SENHOR, esse é membro do corpo de CRISTO. Não é necessário associar-se e tornar-se um membro. Estamos dentro porque estamos no corpo de CRISTO. Não é isto maravilhoso?

A fim de atender ao chamado de sermos um só corpo, precisamos manter a unidade do ESPÍRITO no vínculo da paz! Agradecemos a DEUS por ter nos dado a unidade do ESPÍRITO. É dado a todo o povo de DEUS - um corpo, um ESPÍRITO, uma esperança do nosso chamamento, um SENHOR, um batismo, uma fé, um DEUS que é PAI de todos nós, que é sobre todos, está em todos e opera através de todos nós. Todos aqueles que realmente crêem no SENHOR JESUS têm a unidade do ESPÍRITO implantada dentro deles. Devemos, pois, guardá-la diligentemente. Fundamentados apenas nesta unidade é que devemos nos congregar com nossos irmãos e irmãs. Não devemos nos reunir com nossos irmãos e irmãs baseados em qualquer outra coisa além de CRISTO. Devemos guardar diligentemente a unidade do ESPÍRITO no vínculo da paz e estar prontos para termos comunhão com todos nossos irmãos e irmãs e ser capazes de tolerar diferenças. Graças a DEUS por todas as diferenças, pois diferenças e variedades trazem plenitude se estivermos abertos uns aos outros ao invés de fechados, e prontos a considerar os demais sem insistir no nosso próprio ponto de vista. Se esta for nossa atitude, cremos que DEUS, então, poderá agir em nós de tal maneira a nos conduzir à unidade da fé e ao pleno conhecimento do FILHO de DEUS, à maturidade, à estatura de varão perfeito, à medida da plenitude de CRISTO. Então não seremos como bebês, agitados e conduzidos de um lado para o outro. Cremos nisto. Pelo fato de crermos nisto, reunimo-nos assim.

 

Manifestar CRISTO juntos

Não somente nos congregamos como o corpo de CRISTO, baseados na unidade do corpo de CRISTO, mas também cremos que é a vontade de DEUS que nós, assim reunidos, manifestemos a CRISTO juntos. O que é a Igreja? A Igreja é a manifestação corporativa de CRISTO. Em 1 Coríntios 12:12, lemos que apesar de sermos muitos, somos apenas um. Apesar de haver muitos membros, há apenas um corpo: "... o corpo é um, e tem muitos membros... assim também com respeito a CRISTO." Em outras palavras, CRISTO quer manifestar-se de forma corporativa através do corpo, e é por isso que nos reunimos assim. Queremos manifestar CRISTO juntos. É verdade que cada um de nós manifesta CRISTO de alguma forma, cada um de nós deve manifestar CRISTO de alguma maneira. Mas para manifestar CRISTO plenamente, é necessário todo o povo de DEUS pelo ESPÍRITO SANTO, para que CRISTO possa habitar em nossos corações pela fé, para que estando arraigados e alicerçados em amor, possamos compreender com todos os santos qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade do amor de DEUS em CRISTO JESUS.

 

Ser edificados juntos

Por que nos reunimos? Reunimo-nos para expressar CRISTO juntos de tal maneira que ELE seja manifesto de forma mais plena. Para manifestarmos CRISTO juntos, precisamos ser edificados juntos. Somos pedras que vivem, mas se tais pedras estiverem espalhadas por toda parte isso indica ruína. Pedras que vivem mas que estão amontoadas numa pilha ainda transmitem uma visão de ruína. Tais pedras precisam ser edificadas de forma orgânica e ordenada a fim de se tomarem a habitação santa de DEUS. DEUS não pode viver em apenas uma pedra. Tal pedra pode até ser um monumento, mas jamais será uma casa. DEUS não pode viver sob uma pilha de pedras, pois isso seria um túmulo. DEUS só pode viver numa casa. Portanto, as pedras que vivem devem ser edificadas em conjunto. Ah, irmãos e irmãs, vejo pilhas e pilhas e pilhas de pedras. Vejo a igreja dos mortos, não a Igreja dos viventes.

Lembro-me de que há alguns anos, quando estive na Inglaterra, fui ver a famosa Abadia de Westminster. À medida que andava por aquele lugar, uma enorme catedral, minha impressão foi de que aquilo era a igreja dos mortos, não a igreja dos vivos. Por quê? Porque a cada passo que dava, pisava num homem morto. Eles enterram as pessoas no piso, nas salas - em todo lugar, até mesmo nas paredes podem ser encontrados nomes. É a igreja dos mortos, não a igreja dos viventes. É uma pilha, não uma casa.

Por que DEUS nos congrega? Será que é para que sejamos empilhados e permaneçamos como estamos? Podemos, de fato, ser empilhados e per-manecer como estamos. Se eu tenho uma aresta bem aqui e simplesmente estou empilhado sobre você é possível que tal aresta nunca seja cortada. E é dessa forma que acontece. Pode-se encontrar muitos ajuntamentos do povo de DEUS, mas todas as arestas permanecem intactas. E quando você se sente desconfortável, muda-se, muda para outro lugar e assim jamais será tocado. Que não seja assim conosco, mas possamos ser edificados juntos de forma a manifestarmos CRISTO.

 

Três “Cs”: Compromisso, Crise, Cruz

A fim de sermos edificados juntos, vou sugerir três "c's" - compromisso, crise e cruz. Se realmente quisermos ser edificados juntos, é necessário termos compromisso. Creio que isto é evidente. Ainda que ninguém o queira, sabemos que é algo indispensável. Precisamos estar comprometidos, não apenas com O SENHOR, mas ter compromisso com nossos irmãos e irmãs. Os "espertos" nunca se comprometem; nunca chegam demasiadamente perto. Se você se aproximar muito, poderá se queimar, mas graças a DEUS pelo fogo. Estamos comprometidos? Se realmente estivermos, a crise virá. Não gozaremos de tempos de paz e sossego. Se você quiser ter um tempo de descanso, vá ao teatro. (Veja bem, não o estou encorajando a ir ao teatro). Se você estiver na igreja, a igreja verdadeira, lembre-se que crises sobrevirão à sua vida. Logo, logo, você percebe que foi atingido por uma crise. Você começa a sentir "Este irmão... ah, terrível; aquela irmã, puxa!.... impossível." Quando a crise chega à sua vida, tem-se o terceiro 'c', a cruz. Você está disposto a negar-se, tomar sua cruz e seguir ao SENHOR? Esta é a única forma em que realmente podemos ser edificados juntos.

Por que não há mais edificação entre o povo de DEUS? Encontramos muitas reuniões e assembléias mas pouca edificação. É porque não estamos comprometidos, porque tentamos evitar as crises, porque escapamos da cruz. Oh, que realmente possamos perceber que a razão pela qual nos reunimos assim é para expressar CRISTO de forma corporativa. Queremos que ELE habite e tenha Sua satisfação e descanso em nós. Queremos ser edificados de forma conjunta, mas para que isto aconteça os três "c's" são necessários. Você os tem?

 

Funcionar juntos

A fim de expressar a CRISTO, não basta que sejamos edificados juntos, precisamos também funcionar juntos. Em 1 Pedro 2:4-5 lemos que quando nos chegamos a CRISTO, somos como pedras que vivem e que somos edificados casa espiritual, sacerdócio santo. Quando você vai a uma casa, essa casa representa seu dono, expressa seu gosto. Não somos apenas casa espiritual para manifestar a CRISTO, mas somos também o sacerdócio santo na casa. Portanto, reunimo-nos de maneira a funcionar juntos. Cada membro, cada parte no corpo tem seu dom e graça que DEUS tem dado maravilhosamente, e é nossa responsabilidade que todos trabalhemos - cada parte. Não nos reunimos para ouvirmos alguém, nem tão pouco para sermos servidos por alguns poucos. Congregamo-nos para que todos possamos funcionar como membros do corpo de CRISTO. Este é o motivo pelo qual nos reunimos assim.

Não se considere um estrangeiro. Em Efésios 2 está escrito que não somos mais estrangeiros nem peregrinos mas somos da casa de DEUS, sendo edificados corporativamente sobre o alicerce dos apóstolos e profetas, sendo o próprio JESUS CRISTO a pedra angular, para sermos habitação santa para DEUS. É isso que somos. Logo, é de se esperar que todos os que estão reunidos trabalhem. Não são apenas alguns poucos funcionando, mas todos os membros funcionando segundo o dom e a graça que DEUS tem dado a cada um; e cada membro funciona coordenadamente, não independentemente. O quadro maravilhoso do sacerdócio é que quando os sacerdotes serviam, não era apenas um ou dois. Sabemos que milhares, milhares de sacerdotes serviam no templo. Eles serviam em turnos e o faziam juntos como um só homem sob o sumo sacerdote. Não havia confusão, nem desordem; tudo era ordeiro, direcionado pelo sumo sacerdote. Nosso SENHOR JESUS é nosso sumo sacerdote. O ESPÍRITO SANTO representa o sumo sacerdote hoje na terra,e todos nós somos sacerdotes. Precisamos servir na casa de DEUS como sacerdotes sob a direção do ESPÍRITO SANTO. Oh, quão belo isso será! É por isso que nos reunimos assim.

 

O Instrumento de DEUS

Por que nos reunimos como o corpo de CRISTO? Congregamo-nos para servir a DEUS. Não somos apenas um vaso, somos também um instrumento na mão de DEUS. Como um vaso, devemos ser cheios da plenitude de CRISTO. Como um instrumento, devemos ser usados por DEUS para trazer o Seu reino e trazer a Sua vontade sobre a terra como ela é no céu, a fim de trazer de volta o REI.

Em Efésios 3, lemos que a multiforme sabedoria de DEUS é manifesta aos principados e potestades através da Igreja. Em Efésios 6, lemos que devemos nos posicionar e resistir. Devemos posicionar-nos de forma tal que a vontade de DEUS seja realizada. É por isso que estamos reunidos aqui. Estamos aqui para trabalhar juntamente com DEUS. Estamos aqui para adorarmos a DEUS juntos, para ministrar ao SENHOR juntos. Estamos aqui para ministrar ao povo de DEUS juntos. Estamos aqui até mesmo para ministrar para o mundo. Não estamos aqui simplesmente para termos instantes de lazer. Você espera subir ao céu carregado numa poltrona? Ou espera lutar até chegar lá? Há algum ferimento no seu corpo? Será que você está tão confortável que se encontra intacto?

Oh, irmãos e irmãs, por que nos reunimos assim? São estas as razões. Se isto agradar ao SENHOR, que assim seja. Se falharmos, que DEUS não o permita, seremos removidos e DEUS suscitará outros para manter Seu teste-munho pois pelos séculos e gerações, mesmo a Igreja de DEUS tendo falhado, DEUS jamais deixou de ter Seu testemunho sobre a terra. Sempre haverá aqueles que são fiéis a ELE. Oh, queira DEUS que sejamos arrolados entre esses.

Oh SENHOR, tem misericórdia de nós. Em Teu precioso Nome. Amém.

 

Stephen Kaung